"Czytanie" średniowiecznych obiektów

Zbiory uniwersyteckie w Marburgu oferują doskonałe warunki do pracy z obiektami historycznymi, co skłoniło mnie do opracowania projektu dydaktycznego "Höfische Kultur lesbar machen" - "Uczynić kulturę dworską czytelną". Projekt był realizowany w semestrze zimowym 2017/18 oraz w semestrze letnim 2018 w Instytucie Średniowiecznej Filologii Germańskiej na Uniwersytecie Philippsa w Marburgu. Finansowanie projektu dydaktycznego pochodziło z konkursu pomysłów Lehre@Philipp na Uniwersytecie w Marburgu, wspieranego przez niemiecki program federalny "Qualitätspakt Lehre". W listopadzie 2017 r. projekt zdobył nagrodę za metodę w konkursie pomysłów na innowacyjne nauczanie na Uniwersytecie w Marburgu. Chociaż projekt trwał tylko rok, metody w nim zastosowane stały się później integralną częścią programu nauczania. Od tego momentu zbiory uniwersyteckie znalazły zastosowanie w akademickim nauczaniu średniowiecznej literatury niemieckiej.

Czego dotyczył projekt?

"Uczynić kulturę dworską czytelną" ożywił średniowieczną literaturę poprzez zbiory uniwersyteckie. Studenci studiów licencjackich, magisterskich i nauczycielskich (głównie od trzeciego do szóstego semestru) zajmowali się obiektami z archeologicznej kolekcji dydaktycznej, cennymi średniowiecznymi przedmiotami z Muzeum Sztuki i Historii Kultury oraz średniowiecznymi rękopisami ze zbiorów specjalnych Biblioteki Uniwersyteckiej. Celem projektu było przygotowanie i uporządkowanie naszych odkryć dla szerokiej publiczności. Proces ten kształcił nie tylko umiejętności mediacji kulturowej, komunikacji naukowej i public relations, ale także inne umiejętności zawodowe potrzebne przyszłym germanistom i nauczycielom języka niemieckiego.

Prowadzenie własnych badań i dzielenie się wiedzą: zabawa i motywacja!

Praktyczna i związana z przedmiotem praca przekazywała kluczowe umiejętności. Przewodnia zasada odkrywczego uczenia się zapewniła uczestnikom niezbędną swobodę akademicką dla ich indywidualnego rozwoju. Celem projektu było samodzielne zdobycie specjalistycznej wiedzy na temat średniowiecznej literatury i kultury, a także rozwój umiejętności mediacyjnych. Oceniając kurs pod koniec projektu, studenci wysoko ocenili jego praktyczną i kreatywną orientację.

Struktura seminarium i uczestnictwo

Studenci mogli wybrać udział w jednym lub obu semestrach projektu. Pierwsza faza projektu okazała się prawdziwym sukcesem - dostępnych 20 miejsc zostało szybko rozdysponowanych, a 17 osób musiało pozostać na liście oczekujących - więc zrestrukturyzowałem seminarium, aby przyjąć 40 studentów w następnym semestrze. Chociaż oznaczało to, że seminarium składało się teraz z dwóch grup, niektóre sesje odbywały się z całą grupą, w celu przeprowadzenia praktycznych warsztatów na temat mediacji muzealnej, wykładów zewnętrznych prelegentów oraz prezentacji wyników projektu, ekscytujących dla wszystkich.

Sesje plenarne zwykle odbywały się w czterogodzinnym bloku, co niektórzy uczestnicy uważali za wyczerpujące i zbyt długie - jednak zaplanowanie prawdziwie swobodnego formatu nie było zgodne z ustrukturyzowanym harmonogramem akademickim. Dlatego chciałbym wypróbować formę szkoły letniej w przyszłym projekcie dydaktycznym - format z powodzeniem wdrożony na przykład na Uniwersytecie Johannesa Gutenberga w Moguncji.

Nowe wymiary oceny literatury średniowiecznej: herb Hesji i Turyngii

Przekonującym przykładem naszego podejścia jest strofa ze średniowysokoniemieckiego "Liet von Troie", wierszowanego eposu napisanego przez Herborta z Fritzlar w pierwszej połowie XIII wieku.

Następujący fragment ma miejsce na krótko przed pierwszą bitwą pod Troją. Grecki bohater Herkules jedzie ze swoją armią przed zamkiem Trojan. Król Laomedon obserwuje tę scenę z murów swojego zamku. Ze względu na herb przedstawiony na tarczy niesionej przez Herkulesa, Laomedon rozpoznaje, że są wrogami. Średniowysokoniemiecki fragment brzmi:

Der künic kâm ouch zuo gewer,
dô sach er under dem hêr
oben von der mûre
einen schilt von lâsûre,
dâr inne einen lewen glîzen
von rôten und von wîzzen.
(wersy 1325-1330)

Obiektem opisanym tutaj jest błękitna tarcza z lwem w czerwono-białe pasy, w heraldyce lwa w szpalerze w kolorach argent i gules. Daje to wgląd w twórczość poety, ponieważ opisuje herb landgrafów hesko-turyńskich. W rzeczywistości Herbort stwierdza w prologu, że napisał "Liet von Troie" w imieniu landgrafa Hermanna z Turyngii.

Uniwersyteckie Muzeum Sztuki i Historii Kultury w Marburgu posiada najstarszą i największą kolekcję średniowiecznych tarcz jeździeckich (łącznie 16). Wśród nich znajduje się tarcza Konrada z Turyngii, najmłodszego syna landgrafa Hermanna, dla którego Herbort napisał "Liet von Troje". Rzeczywista tarcza, pochodząca sprzed 1240 roku, wygląda dokładnie tak, jak opisał ją poeta.

Moje wrażenia jako nauczyciela akademickiego

Powiązanie tekstu z rzeczywistym obiektem otwiera nowe możliwości rozumienia literatury średniowiecznej. Osiągnięcia projektu są wymowne: zaangażowanie i zainteresowanie uczestników znacznie przekroczyło moje oczekiwania. Oprócz wglądu w konkretne przedmioty i ich funkcję w kulturze dworskiej i literaturze, studenci stworzyli całe koncepcje muzealne, od projektów tablic muzealnych po interaktywne wystawy wirtualne.

Perspektywa studentów

A teraz posłuchajmy, co mają do powiedzenia studenci! Swantje Bassin, Anna-Lisa Meil i Caroline Schneider były studentkami trzeciego i czwartego semestru studiów licencjackich na kierunku "Język i literatura niemiecka", kiedy uczestniczyły w projekcie.

Caroline Schneider: Studiom teoretycznym brakuje praktycznego doświadczenia. Można zagubić się w tekstach, książkach i przegapić realia pracy akademickiej. Wybierając seminarium, oczekiwałam nowej, zorientowanej na praktykę formy studiów, łączącej klasyczne badania akademickie z pracą dziennikarską i bliskością namacalnych obiektów. Współpraca z Muzeum Sztuki i Historii Kultury zapewniła seminarium nową perspektywę i poczucie istotności. Seminarium przyniosło wyniki, które nie mają zostać zapomniane na dysku twardym komputera, ale faktycznie wykorzystane. Podczas projektu pojawiło się pytanie: jak można podzielić informacje, aby były atrakcyjne i zrozumiałe, ale nadal zachowywały wysoki standard jakości? To zmusiło mnie do myślenia wykraczającego poza mój program nauczania i skonfrontowało mnie z kwestiami, które mogę napotkać w mojej przyszłej karierze.

Projekt dydaktyczny nie tylko skonkretyzował pracę uniwersytecką i akademicką, ale także pozwolił nam jej doświadczyć. Dla mnie był on szczególnie pouczający, ponieważ zbudował pomost między romansami średnio-wysoko-niemieckimi a historią średniowiecza.

Swantje Bassin: "'Kultura dworska', co to właściwie jest?" zadałam sobie pytanie na początku seminarium. Może coś o średniowieczu i jego kulturze. Stało się jasne, że dworską kulturę i literaturę najlepiej zrozumieć poprzez ich współczesne obiekty. Projekt zorientowany na praktykę dał nam wgląd w różne dziedziny: projektowanie i edukację muzealną, historię, sztukę i oczywiście literaturę. Przystąpiłem do kursu bez jasnych oczekiwań, ale z wielką ciekawością. Niezauważalnie zdobyłem szeroki zakres wiedzy i umiejętności podczas seminarium. Udział w tym seminarium wymaga pewnego poziomu znajomości badań literackich, języka średnio-wysoko-niemieckiego i literatury - kompetencji, które można zdobyć do trzeciego semestru studiów, dlatego też czas projektu w szerszym programie nauczania wydawał się odpowiedni. Poza tym otworzyło mi to oczy na różne obiekty muzealne: każdy eksponat ma unikalną proweniencję i historię, nie ma dwóch takich samych.

Anna-Lisa Meil: Uważam również, że czas seminarium był odpowiedni. Na początku seminarium położyliśmy teoretyczne fundamenty, które później pomogły nam wcielić nasze pomysły w życie i pozwoliły nam lepiej zrozumieć historyczną spójność. Studenci potrzebują więcej seminariów takich jak to, oferujących wgląd w praktykę.

Zaangażowanie w projekt nigdy nie osłabło w żadnym z semestrów. W pierwszym semestrze produkcja tablicy wystawowej i audioprzewodnika na temat kultury dworskiej oferowała znacznie więcej niż konwencjonalny egzamin na koniec semestru. Rzeczywiście, posłużyły one jako podstawa kolejnego kursu i świadczyły o ewolucji i doskonaleniu projektu Höfische Kultur. Seminarium to zdecydowanie wyróżnia się na tle reszty programu nauczania, ponieważ nauczyło nas, jak opracowywać tablice muzealne, audioprzewodniki, teksty, projekty korporacyjne i inne projekty o takiej jakości, że można je wykorzystać w muzeum. Mnogość pomysłów wygenerowanych przez ten projekt pokazuje, jak kreatywne może być "uczenie się przez działanie". Kilku innych studentów zastanawia się, w jaki sposób projekt będzie kontynuowany i czy seminarium będzie ponownie oferowane w przyszłości.