Le langage des choses

Lors du semestre d'hiver 2015/2016, l'Institut d'Histoire et d'Éthique de la Médecine ainsi que l'Institut d'Anatomie et de Biologie Cellulaire de Heidelberg ont créé un nouveau format d'enseignement. Des professionnels de la bibliothèque universitaire, des archives de l'université et du musée universitaire assemblèrent leurs compétences professionnelles et de leurs expériences pour développer ce cours véritablement interdisciplinaire sur le thème des objets. Celui-ci voulait offrir aux étudiants en médecine de Heidelberg l'opportunité de s'exercer au travail scientifique et de "com-prendre" les objets de sciences naturelles dans un contexte interdisciplinaire.

Com-prendre implique le fait de "prendre" – si les étudiants doivent comprendre, n'est-il pas indispensable qu'ils prennent en main les objets dont ils apprennent? Il serait donc pertinent que les étudiants puissent prendre ces objets – souvent fragiles, parfois nécessitant des réparations, généralement très anciens et précieux – en main, les toucher, afin d'apprendre à les comprendre. En outre, la précaution avec des choses fragiles est une attitude répandue et légitime parmi les médecins, qui ne constitue donc pas de nouveauté.

Les objets utilisés pour ce cours comptait aussi bien des photos anciennes, des modèles en cire, que des montages de squelettes – tous risquaient d'être endommagés en cas de mauvaise utilisation. Beaucoup de ces objets ont une valeur inestimable, voire sont des pièces uniques, irréparables si elles étaient endommagés. endommagés. Il n'a cependant pas été nécessaire d'aborder séparément les préparer les étudiants à cette situation particulière. C'est avec la plus grande prudence et avec un véritable recueillement, ils se sont emparés des matériel pédagogique, le tournant et le retournant dans tous les sens. Ils les ont placés comme des œufs crus sur le velours sombre, afin de les photographier. pour pouvoir les documenter et les mesurer ensuite.

Depuis que je m'occupe de la collection de Heidelberg - c'est la treizième année - il y a eu un accident. il n'y a eu qu'une seule fois un dommage sur un objet, et c'est le fait de un collaborateur. Faut-il tirer la leçon d'un accident tragique ? de ne déplacer les objets que le moins possible, voire pas du tout. ne plus les déplacer ? Non, car la collection est une partie dynamique de la structure de l'université. Enseignement universitaire" et non un musée qui se consacre à la conservation des objets. Il ne s'agit pas d'un musée qui se consacre à la conservation d'objets.

Les objets des collections universitaires représentent des tendances et des questions de recherche ainsi que les possibilités techniques qui y sont liées. Ils révèlent, en particulier en médecine, un contexte juridique, ils peuvent même critiquer les développements politiques. Certes, ces et d'autres aspects peuvent également être représentés par des objets de musée. mais la grande différence réside dans la nature de l'objet. La provenance. Les objets des collections universitaires sont, dans la plupart des cas, indissociables de leur histoire. sont indissociables de l'histoire de leur institution. Cette caractéristique Dans de nombreux cas, cette caractéristique les rend spéciales - et donc aussi les particulièrement précieux - même pour l'enseignement.

A ce stade, j'aimerais revenir à l'appréhension. Cette expérience réellement sensorielle a, du moins dans notre séminaire, suscité la curiosité des étudiants ; elle les a touchés pendant qu'ils touchaient. L'authenticité et l'histoire des objets de différentes fabrications et de différentes matérialités ont surpris même les enseignant.e.s. La préparation auparavant anonyme d'une colonne vertébrale, qui n'était objectivement qu'une juxtaposition d'os maintenus ensemble par du fil de fer, a été considérée sous un jour totalement nouveau. Les participants ont dû prendre conscience qu'il s'agissait de la dépouille d'une jeune femme qui, au milieu du XIXe siècle, avait empoisonné son mari avant d'être décapitée à l'épée. Ils ont brusquement changé de regard sur les moulages lorsqu'il est apparu clairement qu'il s'agissait de représentations de vrais patient.e.s atteints de la lèpre, dont le diagnostic est généralement consigné au dos de l'objet.

Au cours des séminaires, j'ai pu constater que les participant.e.s restaient volontairement plus longtemps pour s'occuper de l'objet de leur choix. On discutait, on palpait avec précaution, on admirait le matériel, on louait la finition et on discutait à nouveau. Les étudiants étaient trop absorbés pour remarquer qu'il était déjà bien plus de 19 heures et donc 20 minutes Bien sûr, il y a des limites à l'haptique - par exemple pour les préparations humides qui se trouvent dans un verre rempli de formol. Nous ne sortons pas spécialement la préparation du récipient, mais le bocal de collection lui-même peut et doit tout à fait être pris en main. Il convient également de préciser ici que la durée de vie des objets ne doit pas être raccourcie par le travail avec les étudiants. Mais l'appréciation et l'appropriation d'un objet d'enseignement ne réussissent - du moins sous une forme intense et impressionnante - que si les étudiants (et les enseignants) peuvent vraiment s'en approcher. Et ce, bien entendu, sans faire de trous (dans le crâne). Je doute que l'enthousiasme aurait été aussi grand si les participants avaient dû se contenter de voir les objets, de les analyser à travers une vitrine ou même de les photographier.

Ma proposition (certainement contestable) pour l'édition actuelle du dictionnaire est donc la suivante : pour pouvoir saisir une collection universitaire de manière studieuse, les participant.e.s aux séminaires sur les objets peuvent essayer, avec le moins de ménagement possible, de reconnaître les objets se trouvant dans la collection dans leurs relations en les saisissant, en les sentant et en les touchant.